< <
2 / total: 6

Beşa 1em - Çima dixwazin başûrê-rojhilatê Tirkiyeyê perçe bikin?

Têgeheke çêkirî "Pirsgirêka Kurd"

Bi salan e li welatê me têgeheke berbilav heye ku tê bikaranîn, ev jî “Pirsgirêka Kurd”. Têgeha pirsgirêka kurd bi salan gelek kesan bi serkeftî xapandin. Wisa bû ku hinek kesan guman kir ku pirsgirêk ji ber birayên me yên Kurd derketiye holê û ew li hemberî pirsgirêkeke wisa disekînin. Û wisa bawer kirin ku qey birayên me yên Kurd ne zarokê vî welatî ne, qey ne neferekî Komara Tirkiyeyê ne û gotin qey di navbera Tirk û Kurdan de dijminahiyek heye. Vaye têgehe “Pirsgirêka Kurd” bi vî awayî bû alavakeve propagandayê.

Herwiha têgeha “Pirsgirêka Kurd” bi temamî ji derewê pêk tê. Ev binavkirin bi armanca cudakirina birayên me yên Kurd û Tirkan hatiye gotin. Gava ku navê “pirsgirêka Kurd tê hat bilêvkirin, wek bi armanca li holê di navbera Kurd û Tirkan de bi rastî kêşekeye mezin heye tê nîşandan û bi vî awayî dijminahiyeke çêkirî hatiye derxistin. Laz, Çerkes û bi kurtasî hemû nîjad, di nav sînorên Tirkiyeyê de, di bin navê “Tirk” de di nav aramî û rehetiyê de dijîn û çand û zimanê xwe bi kar tînin.herwijha ji nişka ve ziman û çanda Kurdan bi Tirkitiyê hate lêpirsîn. Li ser Kurd û Tirkên ku bi salan li heman welatî di bin nasnameya Tirk de dijîn dijminahiyeke çkirî hate derxistin û vê gavê piraniya beşeke civakê guman kir ku pirsgirêkeke wisa heye û bi vê awayî îro ji bo perçebûnê zemîneke çêkirî pêk hatiye.

Kürt sorunu

Ülkemizin güneydoğusunda komünist, Stalinist ve Leninist bir hakimiyetin ön hazırlığı yapılmakta ve bunun için "Kürt sorunu" adında suni bir sorun üretilmektedir. Bazı medya kuruluşlarında görev alan gizli komünistler ise sürekli bu yönde yayın politikası yürüterek vatanın bölünmesinin bu sözde sorunu bitireceğini telkin etmektedirler. Oysa vatan toprağından vermek demek, büyük felaketlerin başlangıcı demektir.

Kürt sorununun tek çözümü FEDERASYON mu?

Terörden kurtulmak için özerk bir devleti düşünmeliyiz

Toplumsal barış "ver kurtul" mu?

 

BİR KISIM MEDYANIN YANLIŞ YÖNLENDİRMELERİ

Lêbelê di bin “pirsgirêka Kurd” lîstikeke qirêj û xeternak tê leyîstin. Ev pirsgirêka çêkirî ya ku ji aliyê hin civatan ve tê destekkirin û wek “Pirsgirêka Kurd” tê binavkirin, amadehiya pêş ya pêkanîna serdestiyeke komûnist, Stalinist û Leninist ya ji bo herêmê ye. Wekî tê zanîn rejîmên komûnist ji civakên xwedî regeşî û pevçûnan hêz digirin. Ji bo serdestiya rejîmeke komûnist di serî de hewceye tevgereke li dijî rêveberiya dewletê bê avakirin û ligel vê atmosfereke şer û rageşiyê bê pêkanîn. Gava ku pevçûn, hovîtî, teror hewce bê dîtin û rageşiyekê bê avakirin serdestiya avabûna komûsîzmê hêsantir û guncavtir dibe. Li hemû welatên ku komûnîzm serdest e wek li Çîn, Kamboçya, Koreya Bakur heman rêbaz hatiye bikaranîn û bi propagandayê gel hatiye lêsorkirin û bi hovîtiya ku rejîma hatiye avakirin bi milyonan mirov hatine qetilkirin. Jixwe listîka ku li başûr rojhilatê welatê me tê lîstin ew e û perçeyeke wê pîlanê ye. Pirsgirêka li başûr rojhilat ne girêdayî netewaparêziya Kurdan e û eleqeya vê bi şert û mercên ku Kurd têde ne tune ye. Divê bê fêmkirin ku dixwazin bi hinceta “Pirsgirêka Kurd” atmosfereke regeşî û şerî derxin holê. Ji bo ku em baş fêm bikin ka di komûnîzma armanc û di vê pergala zordariyê de birayên me yên Kurd çawa bên çewisandin, divê em bîrdoziya PKK’ê ji nêz ve hilkolin. Ev bîrdozî, dîrdoziya Merksîst, Materyalîst, Stalînîst û Lenînîst e û bingeha wê bi tenê girêdayî Darwînîzmê ye.

PKK, avabûneke, Darwînîst, Marksîst, Stalînîst û Lenînîst e

Darwînîzm Bîrdoziyeke Çawa ye? ?

Darwînîzm ango teoriya peresînê dibêje ku li cîhanê hemû jiyan bi awayekî rasthatî pêk hatiye û hemû jîndar bi awayekî rasthatî ji hev zêdebûne û guherîna wan a şikl û teşeyî bi evolasyonê pêk hatiye. Ev îdîaya ku bi awayekî zanistî bê bingeh e wiha rave dike; cureyên jîndaran ji ava çarçîq ango ji heriyê çêbûne û bi bakteriyên xeyalî zêdebûne û rewşa xwe ya îro wergirtine. Dîsa li gor vê îdîaya bêesas mirov ji meymûnan çêbûye û zêdebûye pêşketiye û îro roja me wek mirov hatiye. Di roja îroyîn de tu cihê teoriya peresînê tuneye û îdîaya peresşnê ya herî bêbingeh jî wisa ye; ji bo meymûn li ser her du piyên xwe raweste, hin ceribandinan kiriye û alavek bi kar aniye û ji ber germa zêde mûyên xwe weşandiye...

Helbet ev yek bi tenê çîrokek e. Teoriya peresînê sextekariya zanistê ya herî mezin a dîrokê ye. Darwînîzmên ku li pey wan îdîayan dikevin, nikarin ew bakteriya ku wek destpêka jiyanê bi nav dikin bi tenê yek ji wan rave bikin. Ji ber ku bi tenê yek proteîn jî nikare bi rasthatî pêk were û ev yek ne pêkan e. Tevî bi nepêaknbûna xwe ve û heke bê ferzkirin ku hemû jîndarî bi serê xwe derketiye holê dê tu encam neguhere. Ji ber ku veguherîna jîndaran a ber bi xwe ve tiştekî ne pêkan e. Tu jîndar tu car û qet nikare ji kodên genetîka xwe derkeve. Zansita genetîkê vê îdîayê bi teqezî red dike.

deniz canlıları

Heke hewce bike ku em hilweşîna teoriya peresînê ya li hemberî zanistê bi kurte vebêjin va ye:

  • Jîndar nikarin ji kodên heyî yên genetîka xwe derkevin û agahiya di genê xwe de di rojên pêş de an jî bi midaxaleyke derveyî zêde nakin.

  • Mutasyon tu caran di jîndaran de pêşketin pêk nayîne û bi teqezî zirarî digihînin organîzmayan. Lêbelê tu caran agahiyeke nû li jîndaran zêde nakin.

  • Ji bo belgekirina mutasyona cure bo cure hewceyê bi milyonana qeyda fosîlan heye ango divê “formên bingehîn” hebin. Lêbelê ji bo belgekirina îdîayên Darwînîstan a ji cure bo cureyan tu fosîlên navber tune ne û nayê îspatkirin.

  • Tevî tunebûna formên navber zêdetirî 350 milyon fosîl hene ku nîşan dide bi milyonana sal jîndar neguherîne û tu peresîn nedîtine, heman mane.

  • Xala herî girîng ya ku me jor jî behsê kir – DARWÎNÎST NIKARIN PÊKANÎNA PROTEÎNAN A XWE BI XWE  RAVE BIKIN. Ev rastiya mezin bi têrî heye ku teoriya peresînê bi temamî ji holê rake.

Fosil kayıtları son derece zengindir ve canlılığın kökenini anlamak için yeterli sayıdadır. Fosilleri incelediğimizde farklı canlı türlerinin, aralarında hayali evrimsel "geçiş formları" olmadan, yeryüzünde bir anda ve farklı yapılarıyla, ayrı ayrı ortaya çıktıklarını görürüz. Bu da tüm canlıları Yüce Allah'ın yarattığının delillerinden biridir.

fosil kayıtları

1. Bu kemikli turna balığı fosili 152 milyon yaşındadır ve değişmemiştir.,
2. Bu gingko yaprağı fosili 290 - 248 milyon yıllıktır ve günümüzdeki örnekleriyle tıpatıp aynıdır.,
3. 125 milyon yıllık akrep fosili.,
4. Kara böcekgillerden olan bu böcek 100 milyon yaşındadır ve günümüzde halen yaşamaktadır.,
5. Çınar yağrağı fosili 54 - 37 milyon yıllıktır ve milyonlarca yıldır hiçbir değişikliğe uğramamıştır.

Wekî ku ji wan hemûyan diyar e ku teoriya peresînê sextekariya herî mezin e ku ji aliyê zanistê ve tê derew derxistin ango teoriyeke hilweşiyaye ku nikare destpêka jîndariyê vebêje.

(Ji bo agahiyên ku teoriya peresînê hildiweşîne binêrin, Evrim Aldatmacası - Harun Yahya, Yaratılış Atlası - Harun Yahya)

Kesên ku li dijî vê derketine hatine çewisandin û li dibistanan peresîna yek alî hatiye hîn kirin, di çapameniyê weşana peresîna yek alî hatiye kirin û wisa kirine ku mirovahî neçar maye pê bawer bike an jî wek bawerker xwe nîşan bide. Ji ber vê yekê mantiqa peresînê têgeheke nayê redkirin a di mejiyê microvan de hatiye bicihkirin. Dîktatoriya Darwînîstan piştî ku dewletan, hikûmetan, hemû çapameniya welatan, zanîngehan, dibistanan û zanyaran xist bin kontrola xwe û bi riya wan vê sextekariyê berbelav kiriye. Xurtkirina sextekariyekê a bi mirovan, tevî pêşketina zanistî gelek zor e. Va ye ji bo vê jî mirovan bi demogojî û propagandayan hînî mantiqa peresînê dikin. Ji ber vê yekê jî dîktatoriya Darwînîstan li ser kar e. Mijara ku em li ser disekînin, pûçderxistina teoriya peresînê ya li hemberî zansitê zêdetir, rûyê teoriyê ya îdeolajîk bînîn ber çavan. Ji ber ku Darwînîzm; qaşo bingeha hemû bîrdoziyên materyalîst, komûnîst û faşîştan pêk tîne.

Darwînîzm ji bo hovitiyê bingehek çawa ya ramanî dide?

Darwinizm vahşeti

Buraya kadar anlattıklarımız, Darwinizm'in temel mantığıdır. Bunun bilinmesi önemlidir, çünkü vahşetin, katliamların, terörün, nefretin, çatışmaların sebebini bu ideoloji oluşturmaktadır.

ceylan, kaplan

Vegotinên me yên heta vê derê mantiqa bingeh a Darwînîzmê ye. Zanîna vê girîng e. ji ber ku sebeba komkujî, nefret, pevçûn û terorê ev bîrdozî ye.

Darwînîst microvan wek cureyeke heyvanan a pêşketî dîbinin. ji ber vê yekê li gor fikreke beredayî a Darwînîstekî mirov û heyvan heman in. jib o Darwînîstekî heyvan her çiqas bi qîmet be mirov jî ewqas xwedî qîmet e û dive wasî vê girîngî bê dayîn. bi gotineke din jib o Darwînîstekî tu qîmet û “girîngiya microvan tune ye.”  Li gor Darwînîzmê, ji bo ku jîndarek li şiruştê bigihîje, mezin bibe û xurt bibe, rewa ye ku yên xurt dikare yên qels biçewisîne, têk bibe û ji bo ku li ser xwe bimîne diare her tiştî bike û li gor vê fikrê di vê di şiruştê de tim dijberî hebe. Di vê warê têkoşîna xeyalî a Darwînîstan de, qaşo her celebek hewl dide celebê din ji holê rake û bi vî awayî yên ku dikarin li ser bimînin dê tim ji xurtan bêk bê. Ev têkoşîn, di nav ferdên celebî de, heta di nav ferdên malbatî de dikare dewam bike û her celeb ji bo hebûna xwe ya xweperest tevlî pevçûnê dibe. Va ye bingeha Darwînîzmê bi vê çîroka sexte pêk tê. Ev çîrok bingeha raman û teoriyên xweser yên Darwînîstan e. Darwîsnîstên ku bawer dikin di xwezayê de qaşo pevçûnek heye û bi baweriya xwe bi berdewamî tunebûna lawazan a di xwezaya hov de destnîşan dikin. Li gor baweriya wan a çewt a ku mirov jî cureyeke heyvanan e, dibêjin ev rade di nav civaka mirovan de jî hebe. Li gor vê yekê cudakirin û birewirtkirina mirovan lê bes bi şer, pevçûn û terorê pêkan e.

Helbet ev yek teqez xapandinek e. Xweza ne ev cih e ku jîndar ji bo muqeyeseya xwe şer bikin. Jîndar hem li hemberî celebên xwe, him li bemberî têjikên xwe û li hemberî celebên din rehm û fedakariyeke mezin nîşan didin û ev di dilê mirovan de jî şadiyek ava dike. Ev rastî li dijî Darwînîzmê şerekî mezin e.

şefkat

Jîndar ji bo koloniya xwe jiyana xwe dixin xetereyê, ji bo têjikên xwe birçî dimînin, heta ji bo vê yekê mirinê jî ji xwe re dikin arman û hin celebên ku ji wan nebin jî diparêzin. Ev yek têgeha beredayî ya Darwînîzmê ku dibêje “ji bo jiyanê, kuştina lawazan rewa ye” hildiweşîne û ji holê radike. Ji ber vê yekê Darwînîst naxwazin behsa ev taybetmendiyên xwedî heyreke mezin bikin û ji vê yekê direvin. Çimkî di xwezayê de ji têkoşîna hov bêhtir rehm, alîkarî û dilovanî heye û ev bi hemû delîlên xwe li holê ne. Ev tişt îdîaya Darwînîstan a “tekoşîna jiyanê” pûç dike û dê jê re bingeh pêk neyîne. Bi gotineke din komîzma bixwîn û bîrdoziyên faşîst bingehên xwe yên ramanî dê ji dest bidin.

Va ye teoriya peresînê bi mantiqa xwe ya bingeh ji bo şer, pevçûn û êrîşa di nav mirovan de esasek ava dike. Darwînîstên civakî tim bawer kirine ev têkoşîna heyî, hewceye di navbera civak û gelan de jî hebe û bi vê têkoşînê dê celebên bijartî û cuda û nifşên sererast bigihîjin. Materyalîzma dîyalektîk li ser civakan bi vî awayî hatiye sepandin. Li gor vê tezek tê pêşxistin. Û hewceye bi teqezî tezeke dijber jî derkeve. Û bi vî wayî her du tez li dij hev biçin û di encamê de seztezeke cuda derbikeve holê. Sentez piştî demekê dîsa dibe tezeke serbixwe û ango dê dîsa antî tezekê derkeve û li hemberî vê têbikoşe û bi vî awayî şer bê navber berdewam bike. Ji ber vê çendê di vê baweriyê de, pevçûn di vê berdewam di her warî de hebe. Ev pevçûna navborî dê celeban hilbijêre û bijarteyan derxe pêş û dê encama ku tê hêvî dikin were bidestxistin. Yanê dê bigihîje “sentezekê” û bi awayekî xeyalî ji kevnariyê ber bi nûjeniyê ve biçe.

savaş

İşte Darwinist ideolojinin sebep olduğu dehşet senaryolarına örnekler. Yanda, birer vahşi hayvan muamelesi görerek kafeslere kapatılan Kızılordu tutsakları.

Dîktarên faşîst û komûnîst yên ku di sedsala 20’an de derketine holê, hemû mantiqên sosret ên Darwînîzma Civakî li ser gel bi hemû hûrliyan ve sepandine. Her dîktarên faşîst û komûnîst gava ku di nav civakê de pergala serdidandinê an go bijartina celeban pêk dianîn, bi awayekî eşkere digotin ku em fikrên Darwînê ji xwe re esas digirin.

Va ye Îtîrafên Dîktatorên faşîst, Komûnîst û xwînrêj ên sedsala 20'an ên ku derbarê fikrên Darwîn de

Charles Darwin, diktatörler

Stalin:

“Ji bo ku em fikra afirandinê ji hişê nifşên ciwan paqij bikin, bi tenê tiştekî heye ku em bikin: Ev jî Hîndekariyên Darwînî ne.1

Mao:

“Bingeha civakparêziya Çînê, ji Darwîn û teoriya peresînê tê”. 2

Engels û Marx :

Engels'in Marx'a yazdığı mektuptan:

Ji nameya Engels ya ku ji Marx re şandibû: “Pirtûka Darwîn a ku niha dixwînin, bi rastî bêhempa ye.” 3

Marx'ın 19 Aralık 1860 tarihinde Engels'e yazdığı cevabı:

Bersiva Marx ya ku di 19’yê Berfanbara 1860’an de ji Engels re nivîsandibû: “Va ye bingeha dîroka a xweza ya ramanên me ev pirtûk dihewîne. 4

Marx:

“Berhemên Darwîn berhemên mezin in. Têkoşîna çînî a di dîrokê de bi çarçoveya zanista siruştî bingeha xwe pêk tîne." 5

Marx di pirtûka xwe ya elmanî de ya ku bi destan nivîsandibû wisa behsa Darwîn kiribû:

"Ji Karl Marx ê ku heyrana wî ye,  bo Charles Darwin". 6

Engels:

"Tebîat ne bi metafîzîkî, bi awayekî diyalektik dimeşe. Ji ber vê yekê divê beriya her kesî navê Charles Darwin bê bilêvkirin." 7

Engels:

"Darwîn çawa di xwezaya organîk de qanûna peresînê kifş kiribe, Marx jî qanûna peresînê a dîroka mirovan kifş kir." 8

Darwin'in etkisi

Dünyayı vahşete sürükleyen ve milyonlarca insanın katledilmesine sebep olan faşist ve komünist ideolojiler, ideolojik temellerini Darwinizm'den almışlardır. Darwinist mantık insanların beyinlerine yerleştirilmiş ve kitle katliamları, soykırımlar ve zulüm insanlara telkinle makul gösterilmiştir.

Leon Troçki :

"Vedîtina Darwîn, di hemû warê organîk a madeyê de serfiraziya herî mezin a diyalektîkê ye." 9

... Mirov çi ye? Ev jîndar e ku hêj neqediyaye. Hêj malûqateke bê kêr e. Mirov wek ajal ne bi wayekî pîlankirîî bi awayekî spontane û xweber tekabûl bûye. Hilberîna guhertoya nû û nûjen a mirovan erka duyem ya komûnîzmê ye.. Divê mirov xwe wek madeyeke xav bibîne an jî wek madeyeke nîv hilberandî. 10

Darwin ırkçılık

Irklar, soylar, milletler, sınıflar arası üstünlük ve bunun sonucunda çatışma mantığı, evrim teorisinin sahte iddialarına dayanılarak hayata geçirildi. İnsanlar, milyonlarca insanın soykırıma uğramasına ve acımasızca katledilmesine yalnızca seyirci kaldılar.

Adolf Hitler :

"Elmanên Ewropaya Bakur ji dîroka mirovahiyê derxînin,  ji bilî reqsa meymûnan dê tu tişt nemîne." 11

Mussolini :

Serokê Faşist Mussolini lawazbûna împaratoriyê, bi reva ku ji şerê hêza herî girîng ya peresînê re girêdida. 12

Serokên xwînrêj yên ku dibêjin xweza bi awayekî diyalektîk dimeşe, wekî ku di gotinên xwe de jî diyar kirin, rasterast “pevçûna xwezayê” ango “têkoşîna xwezayê” ya Darwîn li ser civakan sepandine. Bi awayekî eşkere xuya ye ku dîktatorên faşîst û komûnîst yên sedsala 20’an li ber çavê hemû dinyayê, bi zordestî û bêrehmî xwîn rijandine û tenê sebaba vê jî Darwînîzm e. Ji ber ku mijara ewil ya di vê pirtûkê de komûnîzm e, bêhtir tesîra bîrdozîya Darwînîstan a li ser komûnîzmê û xwedîkirina vê tê behskirin.

Ji bo em bizanin ka komûnîzma ku ji bîrdoziya Darwîn hêz digire belayek çawa mezin e, lazim e em li hovîtiya sedsala 20’an a komûnîstan binêrin û ev dê bi kêrî were:

Di Sedsala 20'an de hovîtiyeke çawa ya komûnîstan pêk hat?

Di sala 1917’an de hovîtiya komûnîstan a ku di şoreşa bixwîn a Bolşevîk de dest pê kir, pêşî li tevahiya Yekîtiya Sowyetan ya ku nû ava bibû, piştre li Rojhilatê Ewropayê, li Çînê, Koreyê, Wîetnamê, Kamboçya û welatên Emerîkaya Latinî û li Kuba û Efrîkayê belav bûye.

Di serî û dawiyê şerê duyem a cîhanê de, ya ku di sedsala 20’an de pêk hat, ji tesîrên rasterast an jî yên ku ji ber şerî derketin zêdetirî 350 milyon mirov jiyana xwe ji dest dane. Ji wan 120 milyon kes bi temamî ji sivîlan pêk tên. Em dikarin hovîtiyên komûnîzmê yên ku li welatan pêk hatin wisa bi kurtasî rêz bikin:

Lenin, Darwinizm'e olan bağlılığının bir sonucu olarak, insanları bir hayvan sürüsü gibi görüyordu. Dolayısıyla yönetimi altındaki insanlara karşı en zalim yöntemleri kullanmaktan ve teröre dayalı fikirlerini yaygınlaştırmaktan çekinmedi.

Lenin, orak çekiç

Yekîtîya Sowyetan

Bolşevik devrimciler

Resimde görülen ve Kasım 1917'de St. Petersburg'da silahlarıyla poz veren Bolşevik devrimciler Lenin'in kirli ve korkunç vahşet döneminin birer simgesiydiler.

 

Li Yekîtiya Sowyetan Partiya Komûnîst a ku bi serokatiya Lenin mezin bû, bi rêbazên têkoşîneke çekdar û propagandayê şoreşek pêk anî.

Di serdama Lenin de, him Yekîneyên Artêşa Sor him jî rêxistina nepenî ya polîsan “Çeka” ya ku Lenin da avakirin, li dijî hemû beşên civakê yên ku ew wek dijberê şoreşê bi nav kirin, teroreke mezin li dar xistin. Herwiha milîtanan li dijî gel rêbazên taybet ên hovîtiyê pêşxistin.

Milîtanên Bolşevîk, polîsên Çekayê û yekîneyên Artêşa Şor li çar aliyê Rûsyayê ser gundan de girtin û berên gundiyan yên ku bi darê zorê ber hev kirine û xurekên wan bi zora çekan kom kirin. Di encama vê kiryarê de li welêt xelayeke gelek mezin qewimî.
Ji ber xelaya ku ji aliyê Stalîn hat kirin, 6 milyon mirov ji bîrçîna mirin û bi sed hezeran zarok bûn armanca vê bobelatê.

Li ser kesên ku li dijî kolektîfbûnê derdiketin gule hatin reşandin, yên din jî bi zarok, jin û kalan ve hatin surgunkirin. Piraniya van mirovan ji ber şert û mercên giran yên surgunê nekarîn bijîn û jiyana xwe ji dest dan.

Encama hovîtiya Komûnîstan a di serdema Lenin û Stalîn de pêk hatin:

  • Bi deh hezaran dîlên ku bê daraz hatine girtin bi reşandina guleyan hatin kuştin û di navbera salên 1918 û 1922’an de bi sed hezeran karker û gundî hatin qetilkirin;
  • Xeleya xurekan a sala 1922’an a ku bû sebeba mirina 5 milyon mirovan;
  • Di sala 1920’an de Kazakên ku li herêma Donê dijîn ji holê hatin rakirin û ji surgunê re hatin şandin;
  • Di navbera sala 1918 û 1930’an de bi deh hezeran mirov di wargeha penaberan de hatin kuştin;
  • Di navbera sala 1937 û 1938’an de di dema “paqijiya mezin” de nêzî 690.000 kes hatin kuştin;
  • Di navbera sala 1932 û 1933’an de 6 milyon Ukraynayî bi qestî li qadekê hatin berhevkirin û birçîna mirin. (sebeba vê xelayê ne ji kêmasiya xurekan a li axê Sowyetan e, partiya komûnûst destûr nedida xurek bê berhevkirin. Ango ev bûyer komkujiyeke taybet a li ser girseyê bû.)
  • Pêşî di navbera sala 1939 û 1941’an de, piştre jî di navbera 1944 û 1945’an de bi sed hezeran Polonyayî, Ukraynayî, Baltikî, Maldovayî û Besarabyaliyî bo surgunê hatin şandin.
  • Di sala 1941’an de Elmanên Volgayê bo surgunê hatin şandin;
  • Di sala 1944’an de Tetarên Kirimê bo surgunê hatin şandin û li ber mirinê hatin terikandin.
  • Di sala 1944’an de gelê Înguşî bo surgunê hatin şandin û li ber mirinê hatin terikandin.
  • Di serdema Sowyetan de Polonya, Macaristan, Çekoslovakya, Romanya, Bulgaristan, Albaniya û welatên Ewropayê yên wek Elmanyaya Rojhilat ketine tora rejîma xwînrêj a Stalîn.
komünist vahşet

1921 ve 1922 yıllarında, Lenin'in oluşturduğu kasıtlı kıtlık sonucunda, Sovyet sınırları içinde tam 29 milyon insan açlıkla pençeleşti. Bunların 5 milyonu ise bu sebeple yaşamını yitirdi. Lenin ve Stalin dönemindeki komünist vahşetin bilançosu gerçekten de çok ağırdır.

Çîn

Mao Tse Tung

Çin komünizmi, Stalin Rusyası'nın desteğiyle gelişti ve iktidara geldi. Ancak Kızıl Çin'in halka yaşattığı vahşet, Stalin'i bile gölgede bırakacak kadar şiddetli oldu.

Mao Tse Tung

Politik idamlar, Kızıl Çin rejiminin olağan eylemlerinden biridir. Pek çok insan, "Mao'nun yolundan gitmemek" suçlamasından dolayı sokak ortasında infaz edilmiştir.

Çîn di sala 1949an di pêşengiya Mao Tse Tûng de, ji hêla gerîlayên komînîst ve hat bidestxistin. Ev jî ji bo Çînê dihat maneya kuştinan, komkujiyan, îşkence, tunebûnî, xizanî û civateke girtî û bi tirs.

Mirovên derbarê Komînîzmê de sekneke wanî neyînî ya biçûk jî hebûya, tevî bêsûcbûna xwe bi mixalefetbûna li dijî komînzma dihatin sûcdarkirin, girtin û li qadên bajarên mezin bi merasîmên dardekirinê ve dihatin kuştin.

Hatiye hesibandin ku di vê heyamê de; bi emrê Mao di navbera 6 û 10 milyonan de mirov, rasterast hatine kuştin. Nêzî 20 milyon kesên ku weke “şoreşgerên li hember” dihatin naskirin jî piraniya wan jiyana xwe, di girtîgehan de bi mûameleya ku li heywanan tê kirin derbas kirine.

Komkujiya (nêzî 1000 miriyan) ku di sala 1989an de li qada Tîananmenayê pêk hat jî ji wan hovîtiyên ku li çînê pêk hatiye mînakek e.

Kiryarên komunîst yên ku di qada çandiniyê de pêk hatin jî ji bo gelê Çînê, tenê tunebûnî û îşkence anîn. Kesên li hember van kiryaran derdiketin jî bi birçîhiştinê hatin cezakirin. Li hin gundan mirina ji ber birçîbûnê ji sedî 50î derbas kiribû. Tê texmînkirin ku di wê heyamê de derdora 40 milyon mirov, ji ber birçîbûnê mirine.

Dalaî Lamayê ku bi salan têkoşîna Tîbetê li hember Çînê birêvebiriye, hovîtiya ku komînîsta Çînê dianî serê gelê wî weha vedibêje:

(Tîbetî) Bi tenê nehatin gulekirin; hatin lêxistin, bi çarmixê ve hatin girêdan, bi saxî hatin şewitandin, hatin xeniqandin, hatin perçekirin, ji birçîna hatin kuştin, hatin serjêkirin, hatin dardekirin, hatin kelandin, bi saxî hatin binaxkirin, hatin kêrkirin û hatin ser hilqetandin.13
komünizm gerçeği

KOMÜNİST YALAN

Kızıl Çin, dünyanın en büyük komünist vahşetinin yaşandığı dehşet ve katliam mekanı haline gelmişti. Komünist yayınlar ise, bu vahşeti örtbas edebilecekmiş gibi aldatıcı komünist propagandalara evsahipliği yaptı. Ellerinde çiçeklerle komünist rejime destek veren mutlu halk; kızıl kitaplarıyla neşe içindeki köylü, asker ve işçilerin gülen yüzleri; huzur içindeki köylüler ile içiçe olan, köylünün ve işçinin sorunlarını dinleyen mutlu bir Mao portresi, büyük bir yalanı dünyaya yaygınlaştırabilmek amaçlıydı. Bu mutluluk tablolarının ardındaki gerçek ise kuşkusuz ki çok acı vericiydi.

Komünizm gerçeği, komünist yayınlardaki sahte çizimlerden çok başkadır. İnsanlar sebepsiz yere toplu halde katledilmişler, her bulundukları yerde idam edilmişlerdir.

KOMÜNİZM GERÇEĞİ

Komünist yayınlardaki mutlu halk propagandası dev bir yalandır. Mao dönemi, Çin halkının büyük bir bölümünün açlık ve kıtlıktan dolayı hayatını kaybettiği, "burjuva" olarak nitelendirilen profesörlerin, sanatçıların, devlet adamlarının ve yazarlarının halk önünde aşağılanarak, boyunlarına hakaret dolu yaftalar asılarak idam edildiği gerçek bir vahşet dönemidir.

 

Tirkên Ûygûrê ji sala ku Mao di 1949an de hatiye ser desthilatdariyê û vir de, bi awayekî bi sîstem bi komkujiyê ve rû bi rû mane. Çînê bêyî ti tevdîran bîstîne, li herêma Ûygûra Xweser ceribandinê Nuleerê pêk anî. Ji sala 1964an û vir de, 46 ceribînê nukleerê pêk hatine. Di cerîbandina nukleerê ya dawîn de; di nav Tirkên Ûygûrê de rêjeya pençeşêrê gelekî rabûye û gelek zarok seqet an jî mirî tên cîhanê.

Li Tirkistana Rojhilata ku ji zarokekî pêve anîna zarokan qedexe; kesên ku ji dervî vê qedexeyê tevgeriyaye, zarokên wan bi kurtajê di malzaroka diya wan de hatin qetilkirin. Polîtîkaya asîmîlasyonê ya ku ji sala 1953yan û vir de tê meşandin; li herêma Ûygûra Xweser ya ku ji sedî 75 ên wan misliman bûn niha dakitiye heta ji sedî 35an. Niha ji 25 milyonan zêdetir mislimanên Tirkistana Rojhilat, hêjî di bin zordariya Çînê de ye.

Di pirtûka “Le Livre Noir du Communisme” (Pirtûka Reş ya Komînîzmê) ku di bin navê komînzmê de sûcên kirî tê de hatiye berhevkirin, ji hêla desteyeke dîroknas û akademîsyenên zaningehan ve hatiye amadekirin û tê de hovîtiyên komînîzma li Çînê weha dide naskirin.

Hemû kesên li dijî şoreşê yên ku cezayê mirinê xwaribûn; di merasîmeke ku gel jî tê de hatiye vexwandin de ji hêla Mihafizên Sor ve dihatin perçekirin. Di vê navberê de gel jî diqîriyan û digotin “bikuj, bikuj!”. Mihafizên Sor carna perçeyên wan diqelandin û dixwarin an jî li hember çavên girtiyê ku hêj sax bû bi malbata wî didan xwarinkirin; Her kes vexwandî civînên ku “ ceger û dilê xwdiyê milk yê berê lê dihat xwarin bûn. Li Çînê nefrîn û hovîtiyek di asta yemyemtiyê de serdest bû. 14

Kamboçya

Pol Pot

Kızıl Kmerlerin acımasız lideri, 3 milyon Kamboçyalı'nın katili Pol Pot.

Di avrêla 1975an de di pêşengiya yekî Maonîstê bi navê Pol Pot de Kmerên Sor yên Komunîst, hatin ser desthilatdariyê û hemû bajar û bajarok hatin valakirin.

Rejîma Kmerên Sor di dîrokê de di kuştina komunîstan ya weke dînîtiyê de, wek lûtkeyê tê nirxandin.

Di bin rêveberiya Pol Pot de, komkujiyeke herî mezin ya ji komkujiyên cîhanê yek pêk hat. Bi tenê di navbera salên 1975 û 1979an de; welatê ku hejmara wî 9 milyon bû nêzî 3.3 milyon kes bi guleyan, bi balteyan, bi xeniqandinê an jî bi birçîhiştinê hatine kuştin.

Partiya ku di bin îdareya Pol Pot de bû, biryar dabû ku peywira ji bo komunîstiyê bi tenê xebata di erdên birincê de ye û bi vî awayî hemû serjimara Kombaçyayê mecbûr hiştibûn ku li ser erdan bixebitin. Bi deh hezaran kesên ku di bajaran de dijiyan; zilamên dewletê, burokrak, mamoste, rewşenbîr hemû şandibûn gundan û di çiftlixên ku bi awayekî kollektîf hatibûn çêkirin di şertên giran de hatine xebitandin.

Kesên ku hinekî ji kar reviyane, bê destûr perçeyek ji berhemên ku dane hev rahiştinê an jî îbadeta dînekî kiribûn bi sûcê “îsyana li dijî şoreşê” ve hatiye sûcdarkirin û bi van sedeman her deqeyekê dest bi kuştina mirovekî kirine. Ji her malbatê herî kêm kesek, di van komkujiyan de canê xwe ji dest dane.

Di rejîma Pol Pot de mirovên ku dê bihatana kuştin pêşî gule berdidan serê wan û bi vî awayî dihatin înfazkirin. Lêbelê paşê biryar hat danîn ku bi vî awayî “îsrafa guleyan” çê dibe û hin rêbazên hov bi kar anîne.

Rejîma Kmera Sor; di sala 1979an de bi dagirkirina Komboçyayê ya ji hêla Vîetnamê ve bi dawî hatiye. Vîetnamiyan ji bo hovîtiya rejîma berî xwe pêşkeşî cîhanê bike; erdên birincê yên ku weke “erdên mirinê” dihatin naskirin dikolan, ceset jê derdixistin û ew ceset pêşkeşî cîhanê dikirin.

Kore, Kamboçya

Komünist Kızıl Kmerler, katlettikleri insanların bazılarını numaralayarak resimlerini çekmişlerdir. Fotoğraflar, idam edilmeden önce görüntülenmiş Kamboçyalılara aittir.

Kızıl Kmerlerin ölüm tarlalarında, binlerce toplu mezar bulunmuştur. Yandaki kemikler, başlarına plastik torba geçirilerek boğulan Kamboçyalılara aittir. Kamboçya, tarihin en büyük komünist vahşetini yaşamıştır.

Koreya Bakur

Ev hovîtiya li Asyayê tenê bi Çîn û Kamboçyayê nehatiye sînorkirin, rejîmên komunîst yên li Koreya Başûr jî terorek bê rehm li ser serê gelên xwe pêk anîne. Li welêt ji kiryarên ku ji yên Mao bêrehmtir yên hov, doktrîna Jûche bi cî anîne.

Ji ber polîtîkayên çandiniyê yê komunîst tunebûnî, xela û mirinên komî pêk hatine. Li gor texmînan di salên 1990î de; li Koreya Bakur nêzî 2 milyon mirov ji ber birçîbûnê canê xwe ji dest dane, heta tê diyarkirin ku ev hejmar gihaştiye 4 milyonan jî. Gava rewşa gel ev bû, çavkaniyên welêt jî bi mesrefên leşkerî û bi lêçûna fuzeyên balîstîk ve dihat xilaskirin.

Kuzey Kore

Asya'daki kızıl vahşet sadece Çin ve Kamboçya ile de sınırlı kalmamış, Kuzey Kore ve Vietnam'daki komünist rejimler de kendi halklarına karşı acımasız bir terör uygulamışlardır. On yıllarca Kim Il Sung'un diktası altında yönetilen Kuzey Kore rejiminin katlettiği insan sayısının 1.5 milyon olduğu hesaplanmaktadır.

komünist dünya

İkinci Dünya Savaşı sırasında ve sonrasında komünist vahşet pek çok ülkede yaygınlaştırıldı. Komünizmin pençesine düşen ülkelerde katliamlar, idamlar, kıtlık ve açlık milyonlarca insanın hayatına maloldu. Avrupa, Asya, Uzak Doğu ve Güney Amerika'ya kadar yayılan komünist vahşetin bilançosu çok büyüktü. Tarihte yaşanan bu gerçek bizlere, komünizmin asıl hedefinin dünya hakimiyeti olduğunu bir kez daha göstermektedir.

20. yüzyıla dehşet getirmiş olan bu sapkın ideoloji bugün hala canlı durumdadır. Ve şu anda hedef, 20. yüzyılın başarısız olarak nitelendirilen komünist girişiminin yerine, bütün dünyaya hakim olacak daha kapsamlı bir komünist hakimiyet kurabilmektir.

Rêberên Dest Bixwîn Bi Sepanên Hovî Wisa Bawer Kirin Ku Bîrdoziya Komunîst, Rastiyê Pêk Tîne

Bilançoya hovîtiyê ya li van welatên Komunîst qewimî, ji aliye tu komunîstekî wek xeletiyeke wê serdemê nayê qebûlkirin. Hovîtî, pêwistiyeke komunîzmê ye. Pol Pot 3.3 milyon kes kuştin û di sala 1998’an de di doşega mirinê de got: “derbarê wan tiştan de dilê min rehet e ku min pêk anîn.” Dema ku wiha got jî xwediyê heman ramanê bû. Rêberên destbixwîn ên Komunîst bi hovîtî û komkujiyên xwe her tim serfiraz in. Lewre ew wisa difikirin ku bi kuştin, talankirin, xelakirin û talankirina mal û warên dewletê; ji îdeolojiya komunîst re xizmetê dikin. Lewra di mêjiyên wan de îdeolojiya Darwînîstiyê heye ku li hemberî kirina van hemûyan, wan maqûl nişan dide. Meriv dikare van tiştan ji gotinên komunîstan, fehm bike.

Kamboçya ölüm tarlaları

Kamboçya, komünist kanlı lider Pol Pot önderliğinde büyük bir katliama maruz kalmıştır. Zor şartlarda pirinç tarlalarında çalıştırılan halk sürekli dehşeti yaşamış, yazarlar, profesörler, sanatçılar ve bilim adamları bu ölüm tarlalarında katledilmiştir. Kamboçya nüfusunun 3/4'ünün katledildiği dönem, kanlı komünist Pol Pot dönemidir.

Lenîn :

Lenin

"Kuştina polêsan, leşkeran, karsazên dewletê û agirlêdana avahiyên dewletê… perehildana ji gencîneya dewletê… hêzên komunîst ên şoreşger, divê wek hêzeke çekdar derkeve holê, merivan bikuje, cihan bombe bike, avahiyan biteqîne û bi vî awayî li ser civakê dîktatoriya komunîzmê ava bike. Ev ji bo ku em îktîdarê bi dest xwe bixin, yek ji regezên girîng e." 15
"divê bangeşevan, her komê bi formulên bombeyan ên hêsan bixemilînin. Wan, derbarê vî karî de agahdar bikin û barê ji wê pê ve jî bihêlin ser milên wan. Divê kom, ji bo perwerdehiya leşkeri, bi demildest tev li operasyonan bibin. DIVÊ HIN KES CASÛSEKÎ BIKUJIN AN JÎ QEREQOLEKE POLÊSAN DAGIR BIKIN. HIN KES JI WAN JÎDIVÊ DI BANKAN DE DIZIYÊ BIKIN." 16
"ME TU CARAN TEROR QEBÛL NEKIR Û EM TU CARAN JÎ QEBÛL NAKIN." 17

 

PKK; LENINİST, STALINİST, MARKSİST GERİLLA TAKTİKLERİNİ BİREBİR UYGULAMAKTADIR

 

PKK haberleri

1.Türkiye, 19.10.2011, 2. Bugün, 26.11.2011, 3. Zaman, 20.04.2012, 4. Zaman, 29.09.2011, 5.Yeni Akit, 30.16.2011, 6.Sabah, 07.07.2010

 
Abdullah Öcalan, Lenin

Adbullah Öcalan, öğretmeni Lenin gibi komünist parti bayrakları eşliğinde kitlelere komünist propaganda yaparken

"DEMA KU HIN KES ME BI ZALIMTIYÊ ŞERMEZAR DIKIN, EM ŞAŞ DIMÎNIN KU EW ÇAWA REGEZÊN MARSÎZMÊ HÊN HERÎ HÊSAN JI BÎR DIKIN." 18
"TEQEZ, EM NE LI DIJÎ KUŞTINÊN POLÎTÎK IN. Bi tenê ew watedar in ku TEVGERÊN TERORÎST ÊN KESANE yên ku rasterast bi girseyên gel ên berfireh re eleqedar in." 19
"dema ez dibînim ku civakparêz û demokrat, bi fexir dibêjin ku, “em ne anarşist, diz û şêlanker in. Em ji van zêdetir in, em şerê gêrîllayan qebûl nakin.”ez ji xwe dipirsim: GELO HAYA VAN JI VAN HEYE KU ÇI DIBÊJIN? Li her der welêt di navbera hikûmeta ruyên reş û gel de şer û lêkdan diqewime. DI ASTA ÎRO YA PÊŞKETINA ŞOREŞÊ DE, EV, TEQEZ BÛYEREKE ÇARENÎN E." 20
"Heke girse, bi serê xwe ranebin li ser pê, em nikarin bi tu awayî ser bikevin. HETA KU EM LI DIJÎ SPEKULARORAN TERORÊ PÊK NEYNIN Û HEMA LI WÊ DERÊ GULEYEKÊ BERÊ SERÊ WAN NEDIN; EM NIKARIN BIGIHÊJIN TU DERÊ." 21

 

PKK, öcalan, gazete küpürleri

1. Zaman, 24.11.2011, 2. Sabah, 14.01.2011, 3. Bugün, 18.08.2010,

"dewleta ku di bin serdestiya proloteryayê de, makîneyeke ku ji bo bindestkirina bûrjûvaziyê tê bikaranîn. Dîktatorî rasterast girêdayî tundiyê ye û îktîdareke wisa ye ku bi tu qanxûnê nehatiye astengkirin. Dîktatoriya şoreşger a proloteryayê, bi saya tundiya kul i ser bûrjûvaziyan pêk tine piya disekine û bi tu qanûnê nayê astengkirin." 22

Lenin, Stalin, Marks

"em bi têkoşîna bi çek re eleqedar in; ev têkoşîn ji aliye kesan û komên piçûk tê birêvebirin. Hin alî bi girêdayî rêxistinên şoreşger in, hin alî (piraniya wan li hin derên Rûsyayê ne.) jî ne girêdayî ne. Têkoşîna bi çek divê teqez ji têkoşîna din cudatir be, armancên wan cuda ne; ewil ev têkoşîn xebatên xwe bi sûîkastên li ser kesan, rêberan, artêş û polêsan pêk tîne. Pişt re him li dijî hikûmetê û him jî li dijî kesên din hewl dide ku pereyên wan bi dest xwe bixin..."23
"rizgariya kesên bindest, bi tene şoreşiya bi tundî ne pêkan e, bilakis divê îktîdara ku serdestan ava kiriye jî ji holê bê rakirin." 24
"Proletarya, MUTLAKIYETİN DİRENİŞİNİ ŞİDDET YOLUYLA KIRMAK ve burjuvazinin yalpalayan tavrını etkisiz hale getirmek için, KÖYLÜ YIĞINLARIYLA İTTİFAK KURARAK demokratik devrimi sonuna kadar götürmelidir. Proletarya, burjuvazinin direnişini ŞİDDET YOLUYLA KIRMAK VE KÖYLÜLÜĞÜN VE KÜÇÜK-BURJUVAZİNİN YALPALAYAN TAVRINI ETKİSİZ HALE GETİRMEK İÇİN, nüfusun yan-proleter unsurlarıyla ittifak kurarak devrimi başarmalıdır." 25

KOMÜNİZM, TERÖR İLE AYAKTA KALIR

Komünizm terör ile beslenir. Komünizmde terör ve kan dökme dışında hiçbir yol yoktur.  20. yüzyılın kanlı komünist liderleri kendi ideolojilerini yayarken, terörün, sinsi saldırıların, propagandanın ve gerilla taktiklerinin bir şart ve komünizmin gereği olduğunu sürekli dile getirmiş ve uygulamışlardır. Dolayısıyla, günümüzde komünist PKK terör örgütünün şehirlere girerek, sivilleri şehit ederek, işçiye ve polise saldırarak gerçekleştirdiği terör eylemlerini kınamak veya bunları "alçakça" veya "hain pusu" gibi başlıklarla yermek, bu komünist terör örgütüne yalnızca amacına ulaştığı hissini verecektir. PKK, şu anda tam olarak Leninist, Stalinist ideolojinin gereğini uygulamaktadır.

PKK haberleri, gazete küpürleri

1. Taraf, 30.10.2011 2. Yeni Akit, 05.06.2011 3. Sabah, 16.07.2012 4. Taraf, 30.10.2011 5. Vatan, 10.11.2011

Komünist terör, halkın arasına girip dehşet saçmayı, korku salmayı ve çocuk-kadın demeden mümkün olduğu kadar çok kişiyi katletmeyi amaçlar. PKK, terör eylemleri ile komünizmin bu gereğini yerine getirmektedir. Komünist zihniyet ortadan kalkmadıkça, terör de ortadan kalkmayacaktır.

PKK haberleri, gazete küpürleri

6. Aydınlık, 21.05.2012 7. Zaman, 28.09.2011 8. Bugün, 19.10.2011 9. Star, 12.11.2011 10. Turkiye, 19.07.2012 11. Yeni Akit, 09.02.2011 12. Cihan Haber, 12.07.2012

Mao :

"şoreşgerî, partiyeke serdanê an jî nivîsîneke maqaleyê an jî çêkirina resmekê an jî nexşekê nîn e; divê ewqas ne kubar û narîn, ewqas bi hemdê xwe û nazîk, ewqas nerm, bi kontrol û rih mezîn BE. ŞOREŞGERÎ, SERHILDAN Û RAPERÎN E, TEVGEREKA TUNDIYÊ YA WISA NE KU KOMEK RADIBE Û KOMA DINÊ DATÎNE." 26

Leon Trotsky :

"... pirsgirêka ku desthilatdariya îktîdara dewletê dê di destê kê de be, ango bûrjûvazî dê bidome an na, li gorî benden makezagonê na, BI SERÎLÊDANA HEMÛ CUREYÊN TUNDIYÊ DÊ ÇARESER BIBE… TERORA SOR, ÇEKEKE WISA NE KU LI DIJÎ WÊ KOMA KU LI HEMBERÎ VÊ PERGALÊ SEBIR NAKE Û MEHKÛMÎ MIRINÊ NE."27

" ... şoreş, ji koma ku di bin fermana wê de ye dixwaze ku bi hemû rêbazan bigihêje armanca xwe. HEKE HEWCE BE BI RAPERÎNEKE BI ÇEK AN JÎ BI TERORÎZMÊ." 28

Mao, Stalin, Marks, Engels

Josef Stalîn :

"HETA KU ŞOREŞEKE BÊ TUNDÎ Û DÎKTATORIYA PROLOTERYAYÊ TUNE BE, şert û mercên kevin û bûrjûva ji kokê ve gelo dê bê guhertin, ma ev pêkan e? 29

"Heke meriv bawer bike ku şoreşgeriyeke bi vî rengî dê BI AŞITIYÊ, di çarçoveya demokrasiye de pêk bîne, DIVÊ AN MERIV DÎN BE Û ÊDÎ NE MERIVEKÎ NORMAL BE an jî TÊ WÊ WATEYÊ KU BI KANCÎ Û BI AŞKERE MERIV DEV JI ŞOREŞIYA PROLETER BERDIDE." 30

Che Gûevara :

Che Guevara

"ev tê wê wateyê ku şerekî dirêj e. Û em carek din bibêjin, şerekî xedar e. DEMA KU ŞER HAT BER DÊRÎ, BILA KESEK NEBÊJE KU EM WÎ NERM BIKIN û bila tu kes, ji bo gelê xwe bi metirsiya encamên şer, BILA NESEKININ Û ŞER GURTIR BIKIN. EV, HEMA BIBÊJIN KU JI BO SERKEFTINÊ TEK RÊ YE" 31
"MERIV ŞER BIKE DIBE KU JI MERIVAN TÊK BIÇE, LÊ HEKE MERIV ŞER NEKE WÊ DEMÊ JI ZÛ VE JI MERIVAN TÊK ÇÛYE."
"Marksîstiya min belav bû û wek aliyekî bû. EZ JI BERXWEDANA BI ÇEK BAWER IM Û DI VÊ MIJARÊ DE JÎ SERHIŞK IM."32
"Hemû fişara Olîgarşiyê, bi hemû demagijî û hovîtiya xwe, dê di xizmeta armancên wan de be. ewil divê em nemirin, pişt re jî wezîfeya me ew e ku EM MÎNAKÊN GERÎLLAYÊN KU PROPAGANDAYÊN BI ÇEK DIMEŞÎNIN, WAN BIŞOPÎNIN: DERSA TÊKNEÇÛNA GERÎLLAYAN, DÊ DI NAV GIRSEYÊN BÊXWEDÎ DE BELAV BIBE; hêza xurtkiriê ya rihê neteweyî, ji bo hewldana li dijî fişarên mezintir dê xwe ji wezîfeyên zehmettir re amade bike; hêrs, hêrsa li dijî dijminan, dê me ji sînorên xwezayî yên merivahiyê derbastir bike; DÊ MERIVAN MECBÛR BIHÊLE KU MERIV BIŞIBE MAKÎNEYEKE MIRINÊ YA BI ÇALAK, BI TUND, VEBIJÊR Û SAR. Divê leşkerên me wiha bin; heke hêrsa gelekê ji dijminê wî neye ew nikarê wê têk bibe."33
"divê, dijmin merivan heta ku derê bibe, şer jî heta wê derê bibe. HETA MALA WAN, CIHÊN WAN ŞAHIYÊ; TOPYEKÛN ŞER. DIVÊ JI BO DIJMINAN JI XÊYNÎ QIŞLEYÊN WAN TU DEREK NEMÎNE KU TÊ DE REHET BISEKININ; DIVÊ NEBIN XWEDIYÊ TEK DEMEKE BI AŞITÎ JÎ; DIVÊ LI KU DERÊ BIN LI WÊ DERÊ ÊRÎŞ LI WAN BÊ KIRIN, WEK HEYWANEKÎ JI KU DERBAS BE LI WÊ DERÊ BÊ ASÊKIRIN." 34

20. yy vahşet

Herkesin seyirci kaldığı 20. yüzyıl vahşeti, şu anda temel zihniyetini yitirmemiştir. Komünist tehdit var oldukça, terör ve katliamlar da devam edecektir. Dolayısıyla ortadan kaldırılması gereken fikrin savunucuları değil, fikrin ta kendisidir.

Pol Pot :

Pol Pot

"em Marksîst in. Me ji holêrakirina dewletê, ji Lenîn hîn bûn. MARKSİST-LENINİST DÊ ÇAWA ÎKTÎDARÊ BI DEST XWE BIXIN Û DEWLETÊ JI HOLÊ RAKIN, DIVÊ VÊYA BIFIKIRIN. Pere perçeyekî dewletê ye. Lewma me ew ji holê rakir. Û ji vir pê ve heke hewce be ku em tiştekî ji holê rakin, em ê rakin." 35

Hovîtiya komunîstiyê ev e. Hin ji gotinên rêberên komunîst, bi kurtasî îdeolojiya komunîstiyê çi ye:

- armanca wan ew e ku aşitî qet tune be,

- merivan bike wek makîneyeke mirinê ya bi tund û sar,

- terorîzmê wek prensîbekî teqez bikar tînin,

terörist- kî li dijî şoreşiyê bisekinê li wê derê serê wan jê dike, vê îdeolojiyê diparêzin,

-bi saya zordariya proloteryayê ya li hemberî bûrjûvayê li ser xwe ne,

- pêşiya wan bi qanûnan nayê girtin,

- vê mecbûr dikin ku li dijî rêber, artêş û polêsan sûîkast pêk bên,

- Dest dide ser çavkaniyên wan ên pereyan,

- li dijî koma ku ji xêynî mirinê tu derfeta wan tune ye, sepana terorî ya sor pêk tîne.

- li gorî wan tek riya serkeftinê heye. Ew jî raperîna bi çek û teror e,

- kî bixwaze ku bi aşitiyê bigihêjin armanca xwe, wan wisa nîşan didin ku tê bêjî dîn in an jî dev ji regezên komunîstiyê berdane,

- vê yekê mecbûr dikin ku leşker ne li hundirê qişleyan û ne jî li derveyê qişleyan rehet neyên sekinandin,

- armanca wan ew e ku dewleti bi temamî ji holê rakin,

Ev sîstema hovîtiyê ye. Ev bi tenê di gotinan de nemaye, rêberên komunîst ên destbixwîn, wek mînakên jorê yên ku me dan, hovîtiya xwe vegotine û ev hovîtî li ber çavên hemû dinyayê pêk anîne.

Senaryoya vê hovîtiyê, senaryoyeke wisa ye ku di xeyalan de nîn e. Xwe jî din av de merivên li hemû dinyayê wek heywanên pêşketî nîşan dide û dibêje divê şerê di xwezayê de di nav civakan de jî pêk bê. Ji vê bawer dikin. Ev ramanên xwe, ji gotinên xwe zêdetir pêk anîne.

Li gorî îdeolojiya xwe, ew ya rast pêk tînin û ev hewce ye. Ev îdeolojiya şaş, di mêjiyên wan de bawerî û armancek çê kiriye. Ev baweriya wek olekî qebûl kirine û ji bo vê jî xwe ji komkujiyan şûn de negirtine. Hovîtiya komunîstiyê ji bo gelek kesan bûye sedema metirsî û hovîtiyê. Ji bo komunîstekî hovîtî ji bo jiyanê pêwist e û divê bê sepandin.

Binêrin hişmendiya Darwînîst bingehiya vê amade kiriye û pêş xistiye û ev komunîzma îdeolojiyeke hov a bi vî rengî ye. Ji ber vê jî heta ku meriv pergala baweriya pûç a di mêjiyê komunîstan de xerab neke, me pêkan e ku meriv pêşiyê li komkujiyan bigire.

Ji bilî pûçkirina zanistiya Darwînîzmê, tu riyek tune ye ku meriv komunîstekî derbarê şaşiya sepanên wî de qanî bike. Em çima li vê derê cih didin komkujiyên komunîstan, heke meriv xwe sist bike, li başûrrojhilatê welatê me dixwazin ku hovîtiyeke komunîst pêk bînin. Ev hovîtî jî dê wek yên din be. Lewre rêxistina PKK’ê ya terorîst û komunîst, xwediyê heman ramanan e. Ango hêza xwe ji Darwînîzmê hildide. Di beşên dawî de dê li ser vê mijarê bi hûrgiliyan bê sekinandin.

Rêberên Komunîst ên Destbixwîn, Olê, Dewletê û Malbatê Nas Nakin

Komunîzm ji Darwînîzmê hêz digire. Lewre Darwînîzm ji bo gel û civakan çi teybetiyên ehlaqî yên qirêj bîne, ew jî heman difikire. Komunîzm hovîtiya xwe ji Darwînîzmê digire. Ji bilî vê bêoliyê, bê dewletiyê, bêmalbatî û bê ehlaqiyê jî dîsa ji Darwînîzmê digire. Teoriya peresendiyê, tesadufan rast nabîne û bi awayekî eşkere hebûna Xwedayê Mezin (haşa ji Xwedê) bi van fikran dil hene ku înkar bikin. Marx di gotineke xwe de diyar kiriye ku komunîzm bingehiya dîroka xwezayî ye. Lewre her du îdeolojî jî heman tiştî diparêzin. Li gorî darwînîstekî tesadüf hêzeke afîrîner e (haşa ji xwedê). Helbet ku ew ji xwedê bawer nakin. Ango komunîstek van hemû baweriyên şaş digire û bi awayekî bêşermî van disepîne.

din devlet

Îdeolojiya şaş a komunîstan bawer dike ku “meriv bi tesadufî çê bûne û heywanekî berêdayî ye.” Komunîzmê li ku dere belav bikin, dê hewl bidin ku bêoliyê jî li wan deran belav bikin. Civakeke komunîst, çawa ku olê qebûl nake, maneviyatê, malbatê, ehlaqê xweş û hebûna dewletê jî qebûl nake. Ji ber vê jî em ê li jêr behs bikin ku kesekî ku di vê hişmendiyê de ye; meriv nikare wî ber bi wicdanê, ehlakê xweş, rindiya malbatê, merhemetê, hezkirinê û efûkirinê bibe. Û hûn ji ber kirinên wî, wî efû bikin jî xêr tune ye.

Meriv dikare ji gotinên rêberên komunîst ên destbixwîn vê yeke fehm bike ku armanca wan avakirina derdoreke bê ol û bê manewiyat e.

Ev Gotinên Rêberên Komunîst ên Destbixwîn Nişan Didin ku bê Çawa li dijî Ehlaqê Olê û Nirxên Olê ne.

Lenîn :

ol yek ji cureya fişara manewî ye.36

ramanên olî, baweriya ji Xwedê û heta fikirîna xwedê ya bi awayekî rêzber jî di hebûna merivan de adîtiyeke veşartî ye. 37

baweriya ji Xwedê, bermahiya ku ji çanda bav û kalan a nezan de maye. 38

divê wezîfeya me ew be ku em li dijî olê têkoşîneke bi îdeolojîk dest pê bikin. 39

ateîstbûn, ji bo her kimunîstekî regezek e. 40

Divê li ser kaxizan jî behsa ola welatiyan nebe. Bi tu awayî divê dewlet piştgiriyê nede dêran û dewlet divê tu mafekî nede civakên xwedîbawerî. 41

bingehiya fîlozofîk a Marksîzmê, çawa ku Marx û Engels her tim digot; materyalîzma diyalektîk e. materyalîzma ku bi temamî ateist û dijminê hemû olan... 42

“ol wek tiryakê ye” –ev gotina Marks bingehiya Marksîzmê ya olî ye.43

marksîzm, materyalizm e. Ji ber vê jî dijminê zalim ê olê ye.. 44

Divê bernameya me ateîzmê jî bihundirîne.

“yek ji wan armancên me jî ew e ku em kokê hemû olan ji dinyayê rakin. dijminê komunîzmê yê herî mezin Xwedê ye. Ji bo ku baweriya ji Xwedê ji holê rabe divê em bi hemû quweta xwe têbikoşin… marx û Engels çawa ku çend caran diyar kirine, bingehiya felsefî ya Marksîzmê ji materyalîzma dîyelektîk pêk tê.. ev materyalizm ateist e, dijminê zalim ê hemû olan e.” 45

Karl Marx :

Rexneyên li ser olê qediyan û ev rexne şerta ewil a hemû rexneyan e.46

Ji bo ku meriv şa bibin, divê ol ji holê rabe. 47

Meriv olê diafirînin, ol merivan na.. vê dewletê û civakê ol afirandiye ku ol hişmendiya ji aliye dinyayê, di nav xwe de hatiyê çêkirinê. Lewre bere dinyayê li xwe ye. 48

Komunîzm rastiyên daîmî, hemû olan û regezênehlaqî ji holê radike. 49

Josef Stalin:

Churchill di dema Şerê Duyem ê Cihanê de wiha gotibû: Xwedê bi me re ye”. Bersivek ji bo gotina wî: “şeytan bi me re ye û em ê serbikevin" 50
“em li dijî olê propagandayan dikin û em ê bikin jî. Partî nikare li hemberî olan bêalî bimîne. Li dijî hemû olan propagandayên xwe dike.”

Nikita Kruschev : (Sovyet Komünist Partisi Genel Sekreteri, 1953)

“em li dijî olê propagandayan dikin û em ê bikin jî. Partî nikare li hemberî olan bêalî bimîne. Li dijî hemû olan propagandayên xwe dike.”51

“komunîzmê muxalefeta li dijî olan neguhertiye. Em ji bo ku bandora tiryakê a olan ji holê rakin, çi ji destê me tê dikin.” 52

PKK'NIN DİN AHLAKINA BAKIŞ AÇISI, LENINİST, STALINİST, MARKSİST, KOMÜNİST KANLI LİDERLERLE BİREBİR AYNIDIR

ALLAH'I VE İSLAM DİNİNİ TENZİH EDERİZ

PKK, apo

PKK haberleri

1. Zaman, 20.03.2011 2. Yeni Akit, 23.04.2011 3. Yeni Akit, 07.06.2011 4. Yeni Akit, 19.09.2011 5. Vakit, 18.08.2010 6. Zaman, 07.06.2011 7. Zaman, 30.04.2011 8. Yeni Akit, 08.15.2011 9. Vakit, 08.09.2010 10. Tercüman, 02.11.2007

Gotinên Rêberên Komunîst ên Destbixwîn ên derbarê Nepêwistiya Dewletê de

Komunîzm, li hemberî Xwedê, olên Xwedê û pirtûkên wî yên pîroz, li dijî ehlaqê olê talûkeyeke evqas mezin e ku nêrînên wî yên şaş hene. Komunîzm, çawa ku dijminê olê û manewiyatê ye, baweriya wê ji dewletê jî tune ye. Îdeolojiya komunîst, xwe bi xwe têgeha wek “gelên bindest” bikar tîne.

Îdeolojiya komunîst xwe wisa nişan dide ku tê bêjî rizgarkerê gelên di bin deste bûrjûvaziyê de ye. Li gorî wan divê dewlet ji bo demekê hebe, pişt re hemû çavkaniyên dewletê divê di bin deste pergala komunîst de be. Jixwe hemû dinyaê dixwazin hildin bin bandora xwe. Di komunnîzmê de benda ewil ew e ku divê hemû sînor ji holê rabin û bi vî awayî dewlet jî ji holê rabin. Li gorî komunîzmê armanc dewleteke dinyayî ye.

Gotinên rêberên komunîst ên li ser vê mijarê ber bi çav in:

Ji derseke Lenîn a li zanîngeha Sverdlovê;

Lenîn :

komünistler devlete karşıdır

Komünist ideoloji develete, devlete ait kurumlara karşıdır. Bu fikri yaptıkları propaganda posterlerinde sık sık kullanmışlar, kitllelere yaymaya çalışmışlardır.

"hîndekariya dewletê, ji bo cudaxwaziya civakî, hebûna kedxwariyê û kapîtalîzmê mafdar nişan dide."

"kingê di nav koman de ji hevqetîn pêk bê û kedxwar û yên ku keda wan tê xwarin derdikevin holê; wê deme û li wê dere dewlet çê dibe."

“…kingê bi zorê vîna hin kesan bi rê ve bibin, girtîgehan, mufrezeyênmerivan ên taybet, artêşan hwd… wê deme dewlet derdikeve holê.

“DEWLET MAKÎNEYEKE WISA YE KU KOMEK LI SER KOMEKE DIN SERDESTIYA XWE PÊK TÎNE.”

“Wisa be em ê vê mskîneyê (dewletê) bidin deste dijminê îktîdarê ku wan ji holê rake. Em ê hemû pêşdarazên bere yên derbarê wekheviya giştî de qebûl nekin. Lewre ev, merivan dixapîne: heta ku kedxwarin hebe, dê wekhevî tune be. … wê demê dewlet jî dê tune be, kedxwarin jî. Fikre Partiya me ya Komunîst ev e.”

Gotinên Rêberên Komunîst ên Destbixwîn ên li ser ji Holêrakirina Têgeha Malbatê

Bi heman awayî ji bo komunîstekî divê malbat qet tune be. Komunîst têkîliyên malbatî dişibînin têkîliyên feodal. (hin kes diparêzin, hin kes tên parastin/ rêxistina herêmî û hiyerarşik.) çawa ku di nav civakeke berfireh de yekîneyeke piçûk bê avakirin. Dema ku mijar bê ser malbatê, komunîst îdia dikin ku mafên kesayetê bêwate dibin, xizmetên li hemberî civakên berfireh dihêlin û êdî mafên malbatan diparêzin. Lewre li gorî komunîzmê, çawa ku Engels di nivîsên xwe de diyar kiriye; divê saziya malbatê bi temamî ji holê bê rakirin. Di komunîzmê de malbat wiha tê vegotin:

“bi kîjan sedemê dibe bila bibe, din av regezên şoreşê de kî bizewice an jî bibe perçeyekî malbatekê; li gorî fikren xwe tevnagerin.”53

komünizm aileye karşıdır

Wek mînak Pol Pot, malbatê li hemberî komunîzmê wek astengekî dibine. Ewil malbat ji hev qetandine. Meriv ber bi jiyana komunîzmî birine, kesên ji malbatekê ji hev dûr xistine û hewl daye ku têgeha malbatê ji holê rake.

Heman sepan ji aliyê Stalîn, li Rusyayê hatiye bikaranîn. Ewil erden gundiyan ji desten wan hatine hildan, pişt re hin cihên piçûk û ji dûrî hev de hatine bicihkirin. Encamê de malbatek ji bo ku erdê xwe bikar bînin, mecbûr mane ku ji dûrî hevdu bijîn. Di gelek civînên partiyên  komunîstan de ev gotin hatiye bikaranîn: “heta ku malbat û têkîliyên malbatî hebin şoreş dê ne xurt be.”

Nêrîna komunîstekî a li hemberî jiyanê bi vî awayî reş û hov e. Ji bo komunîstekî, gotinên wek ehlaqê xweş û manewiyat, bêwate ne.

komünizm aileye karşıdır

Stalin'in hedefi olan "bütün dinlere karşı din aleyhtarı propaganda yapmak", bugün her komünist cephe tarafından savunulan ve uygulanan bir yöntemdir. Komünizmin hayali, çocukların öldürüldüğü, insanların perişan hale getirildiği, aile kurumunun ortadan kalktığı, dinsiz, maneviyatsız, amaçsız toplumlar meydana getirebilmektir.

PKK'NIN AİLE KAVRAMINA BAKIŞ AÇISI, LENINİST, STALINİST, MARKSİST, KOMÜNİST KANLI LİDERLERLE BİREBİR AYNI OLDUĞUNDAN "EVİNİZE DÖNÜN" ÇAĞRISI YAPMAK ANLAMSIZDIR

PKK çocuk katliamı

PKK bebek katli

1. Yeni Akit, 08.06.2011 2. Türkiye, 01.01.2011 3. Vatan, 11.11.2011 4. Bugün, 28.09.2011 5. Türkiye, 01.01.2011 6. Zaman, 26.04.2011 7. Zaman, 01.10.2011 8. Bugün, 26.09.2011 9. Yeni Akit, 25.11.2011 10. Sabah, 18.09.2010 11. Zaman, 28.10.2011

Komunîst hebûna dewletê qebûl nake. Lewma dê qanûnên dewletê jî qebûl neke. Ne mimkûn e ku meriv wî bi têgeha malbatê qanî bike; gotinên hestiyar ên wek: “vegere cem malbata xwe”, “şorbeya diya xwe vexwe” jî dê tu caran bandorê li wî neke. Lewre ji bo komunîstekî têgehên wek olê, ehlaqê xweş, dewlet û malbatê jî tun in. Ji ber vê jî ji bo ku meriv komunîstekî bide sekinandin, qanûnên dewletê, ne daxwazên li ser ehlaqa xweş û ne jî malbata wî bandor nake. Ji bo ku komunîst bê sekinandin, divê pergala ramanî ya ku her tişt li ber çavên wî bê qîmet kiriye, ew bê rakirin. Ew jî pergala ramanî ya Darwinist, materyalist, Stalinist û komunîst e.

ŞÎROVEYÊN BIRÊZ ADNAN OKTAR YÊN DI KANALA A9 DE HATINE WEŞANDIN

Öcalan ji Marksîstbûnê tu caran poşman nabe, dev ji îdeolojiya Marksîst bernade, tu caran ji kirinên xwe poşman nabe

Adnan Oktar

DİDEM ÜRER: Mamosteyê me Ahmet Taşgetiren, gotiye Öcalan şoreşeke ecêb derbas dike, biryar daye ku di unîteriya demokratik de bimîne û gotiye ku ev jî îtîrafa wî ye. Mamoste gotiye ku ji ber vê hişmendiya şoreşê ya xwe, Öcalan him dev ji dewleta serbixwe berdaye him jî xweseriya demokratik. Lê niha dora lêborîn xwestinê ye û wiha dewam kiriye: “Di hişê Öcalan de şoreşek qewimî. Lê heta ku şores derbas kir çil hezar meriv avêtin êgir. Ez dibinim ku merivên wiha piştî ku çend sal derbas in û bi serokatiya wan bi hezaran kes dimirin. Û pişt re hişê wan tê seRê wan. Ez li hemberî bûyerên bi vî rengî aciz dibim.”

ADNAN OKTAR: Heke perwerdehiya anti Darwinist, anti materyalist bê dayîn; divê ew kes bên agahdarkirin. Abdullah Öcalan jî dev ji îdeolojiya Marksist bernade. Bi tenê ev heye ji berk u di girtîgehê de aciz dibe, bêhna wî dernayê wisa difikire ku peyamên ku dide dê kêfa merivan bîne, dê sempatik bê xuyanê. Ew rehetiyê dixwaze. Ligel Abdullah Öcalan kesên ku perwerdehiyeke giran a Marksîst hildabin, dev ji Marksîstiyê bernadin û tu caran jî ji kirinên xwe poşman nabin. Divê ji Mraksîstbûna xwe poşman bibe. Ji bo vê jî îman lazim e. Ji bo ku îmanê bike jî divê ne Darwinist-materyalist be. Gelek zehmet e. (17’ê Çileyê 2013, TV’ya A9)

PKK artêşa kujer a rêxistina terorî ya Ergenekonêa hov e. Herî zêde jî zanebûna gel ditirse.

ADNAN OKTAR:Komunîstên PKK’yî, rêxistina terorî ya ku tê îdiakirin, ango bi Ergenekonê re tevdigere. PKK, avakerê wê rêxistina terorî ya ku tê îdiakirin a bi nalet a şeytanî ye. Ergenekonê ev plan di salên 1970’yan de amade kiribû. Di salên 1980’an de PKK derxist holê. Her tim Pkk wek kujerekî destbixwîn bikar anî. Leşkerên me şehîd xistin. Polêsên me şehîd xistin. Hê jî van pêk tînin. Xwedê giravî aniha xwe şûn ve kişandine û westa xwe datînin.

Artêşa PKK’ê ya ji kujeran pêk tê, herî zêde ji zanebûnê ditirse; zanebûna gel. Ji bo vê jî êrîşî hişan dike. Pêşangehan dike. Pirtûkxaneyan dike. Pirtûkan dişewitîne. Bi vî awayî hewl didin ku gel ji zanebûnê û rastiyan dûr bixin. Ne ne mimkûn e ku ser bikevin. Di van rojên dawî de ketin metirsiyê ku gel dê pûçbûna Darwinizmin û materyalizme fehm bike. Lewre heke Darwînîzm xerab bibe; hemû pergala felsefî ya PKK’ê dê xerab bibe. Ji bo vê jî PKK li gorî xwe tevdigerin û kujerên xwe yên bi kire, bermahiyên Rêxistina ya Terorî Ergenekonê wek êrîşkaran dişîne wan cihan ku kes lê tiştan hîn dibin. Êrîşê dide ser pirtûkxaneyan, wesayîtan dişewitînin. Tiştên ecêb ên rezil pêk tînin. Bi vî awayî wisa difikirin ku dê hînbûna gel bidin sekinandin. Hâlbûkî li dijî vê bi kelecan her ku diçe xebatên ji bo Xwedê şukur mezintir dibin. Yek bin dibin deh, deh bin dibin sed, sed bin dibin hezar, maeşallah. (22ê Çileyê 2013; TV’ya A9’ê)

Heta ku ji aliyê ramanan PKK têk nece, ew dev ji çekan bernade. Divê propagandayên wisa bên kirin kul i hemberî van tiştan bisekine û saziya me ya neteweyî biparêze.

DİDEM ÜRER: Rojnameya Îngîlistanê The Guardianê, bal kişan ser pêvajoya Îmraliyê û îdia kir ku "hindik roj mane ku PKK dev ji çekan berde." Di rojnameyê de wiha nivîsîbû: "heke pêvajo baş bidome, PKK dê çekên xwe li Hewlêrê bide Mesut Barzanî.

ADNAN OKTAR: Ka hela, bila berdin û em jî bibinin, înşaelah. Heke bi ramanî meriv têk nebe, ji çekberdanê tu tiştek nabe. Lewre ew têkoşîna xwe ya ramanî didomînin. Ango bandora vê tiştê ji têkoşîna bi çek zêdetir e. Ew jî ev têkoşîn a komunîstan e. Ew têkoşîna xwe ya ramanî didomînin. Bi vegotina ramanan propagandaya xwe didomînin.

Ser meselê parlamenterên BDP’ê û Pkk’ê hev hembêz kirin; ev jî propagandayeke mezin e. Bi awayekî mezin propaganda tên kirin. Û propagandaya zanist tê kirin, ya hunerî tê kirin, li hemûyê Ewropayê jî ev tê domandin. Li Yewnenistanê, Sûriyeyê, Rusyayê û li her derê propagandaya zanistî, ya Marksist, ya Darwinist-materyalist didome. Ya ku Tirkiye jî pêk tîne ev e: ji bo ciwanan vegotina Darwinizmi-materyalizmê. Tirkiye wekî din tiştekî nake. Propagandaya dijî nake. Heta qala wê jî nake, naxwaze ku bibêje. “nabêje “divê li dijî wan propaganda bê kirin.” Vê gotinê bikar nayine. Qet we gotineke bi vî awayî bihîstiye? “Divê li dijî PKK’ê propagandayeke zanistî bê kirin.” Carinan bi awayekî veşartî dibêjin “helbet ku divê li hemberî wan hin bersivên civakî bên dayîn.” Û nizam çi, bi awayekî tevlihev, wekî din tu daxuyanî nayê. Hâlbuki divê daxuyaniyeke aşkere bê dayîn, divê saziyeke dewletê ya ji bo vî karî hebe. Propagandaya dij. Dibe ku derbarê vê de miduriyetek jî hebe. Ango li dijî hemû ramanên li dijî Tirkiyeyê, divê xebat bên kirin. Heke neyê kirin, tiştekî ecêb heye. (9’ê Sibatê 2013, TV’ya A9’an)

yaratılış atlası, fosil
 

Bu 54 - 37 milyon yıllık Mene balığı fosili milyonlarca yıldır hiç değişmemiştir Günümüzde halen yaşamaktadır. Fosiller bize, ‘evrim yok, Yaratılış vardır’ demektedir.

Yaratılış Atlası eşsiz fosil resimleri, itiraz edilmesi mümkün olmayan
bilimsel delilleri ile evrim teorisine öldürücü bir darbe vuruyor. Bu
bilgileri okuyan, gören, öğrenen bir kimsenin Darwinizm’in ve
materyalizmin aldatmacalarına kanması mümkün değildir. Yaratılış
Atlası’nın olduğu yerde materyalizm fikren bitmiş demektir.

“PKK ola deccal e û li dijî Islamê ye. Aniha têkoşîna van herdu olan a li dijî hevdu heye.”

DİDEM ÜRER: “Yek ji wan gumanbarên xwendekar ê ku bi îdiaya alîkariya PKK’ê û KCK’ê kiriye daxuyanî da. Hat dîtin ku rêxistinê bi perwerdehiyeke çi awayî ketine nav PKK’ê. Wî kesî got li bajaran komeleyên perwerdehiyê yên PKK’ê hene, ji Rojhilatê û Başûrrojhilatê xwendekar tên û div an komeleyan de propagandayên rêxistina terorî pêk tînin. Piştî ku perwerdehiya teorik qediya, îcar jî ya pratik dest pê dike.”

ADNAN OKTAR: Ango ne wisa merivên beredayî ne. Xwedîçand in, gelekî xwendine. Li ser Marks, Stalin, Lenin û hemû Marksistan û jiyana wan lêkolîn kirine, li ser felsefeya materyalist lêkolîn kirine û ji wan bawer dikin. Lewre ev olek e, ola deccal e, deccaliyetê ye. Deccal, wek ola Darwîn derket holê. Lê mezhebên wê ola rêderketî jî hene, meleyen wan hene. Ser meseleyê Marks heye, Lenîn heye, Stalîn heye. Rîtuelên wê olê hene, îbadetgehên wê hene. Ser mesele xwepêşandanan pêk tînin, ev dibe îbadeta wan, alayeke wan heye, wêne li ser wê hene. Bi vî awayî ew îbadeta xwe disepînin.Rêzikên wê olê hene, ser meselê di ola Islamê de kuştina merivan heram e. Di wê olê de helal e û xêra wê heye. Talankirin di Islamê de heram e, di wê olê de helal e û xêra wê heye. Malbat pîroz e, di wê olê de ne pîroz e, malbat tune ye. Di Islamê de ehlaq pîroz e, ew ol bi tu awayî ehlaqê qebûl nake, çêbûna merivan wek saziyekî dibîne. Di Islamê de xwedimulkiyeta taybet heye, di wê olê de tune ye; li gorî baweriya wan mal û amûr yên her kesî ne. Lewma ev ol bi temamî li dijî baweriyên Islamê ne, bi seranser li dijî Islamê ye. Ango ji bo ku oleke bi şeytanî ye, rîtuelên li gorî şeytên jî hene. Wan kesan jî baweriya xwe ji şeytên anîne. Di ayetekê de Xwedê dibêje: “şeytan dê wî wek qalikekî girêde. Wan jî li pêş û paş xwe wan wek xemlekî nişan dan….” (sûreya Fûssîletê, 25) dema ku ew kes bibin xwediyê wî mêjiyî, ji wê pê ve haya wan ji wan çê nabe, şeytan wî dorpêç dike û wek qalikekî wî girêdide. Êdî hişê wî tê guhertin, xwe li dijî olê, Islamê, Qur’an’ê digire.

Di ayetekî de Xwedê wiha dibêje, “çav hene ku nabînin, guh hene ku nabihên.” Xwedê dibêje, “Dilên wan jî kor in.” “ez sond dixwim, me ji bo cehenemê ji cinan û merivan gelek kes çê kirin. Dilen wan hene, lê bi van fehm nakin, çavên wan hene bi van nabînin, guhên wan hene bi van nabihên. Ev wek heywanan e, heta ji wan jêrtir in. Ev kes xafîl in.” (sûreya Arafê, 179)

Ji bo wê jî mirovekî ku dikeve nav perwerdeya PKK û dibe endamekî ola wê, êdî ji bo ku ketiye nav ola şeytîn har û dîn dibe. Di wê olê de kuştina kesekî din jî, xwe kuştin jî helal e. Lê di Îslamê de xwe kuştin jî, kuştina kesekî din jî heram e. Ango her du ol jî  dijberê hev in.  Niha têkoşîna her du olên dijber heye. Lê birayên me yên Başûrê Rojhilatî bêhayin ku Deccal li der û dora wan dorpêç kiriye. Deccal bi awayekî baş nêzî wan dibe. Mînak Deccal ji wan re wisa dibêje: “ ez ê çiyayên xwarin û goşt bidim we, ez ê çiyayên av û şorbeyê bidim we, ez ê bihuştê bidim we.”

"DIGEL DECCCAL DÊ ÇIYAYÊN NAN Û GOŞT, ÇEMÊN AVÊ BIBIN…(alemetên qiyametê, Muhammed B. Resul Al – Hüseyni El Berzenci, Weşanên Pamuk, Trc. Naim Erdoğan r. 214)

"LI BA DECCAL ÇIYAYEK JI ŞORBEYÊ , GOŞTÊ GERM Ê KU HÎÇ SARNABE, ÇEMEKÎ DIHERIKE, darastineke ku ji baxçeyên keskesikî pêk tê, çiyayê dû û êgir hene. DÊ BÊJE HA JI WE RE NAN HA JI WE RE VEXWARIN…"(alemetên qiyametê, Muhammed B. Resul Al – Hüseyni El Berzenci, Weşanên Pamuk, Trc. Naim Erdoğan r. 214)

Û Deccal pirr bilez tevdigere û wan dixapîne. Yanî qala ol dike û xwe qaşo wek murşîd nişan dide û bi vî awayî nêz dibe. Di hadîsan de jî heye. Pêxemberê me dibêje: “Deccal dema ku nû derdikeve xwe wek murşîdekî nişan dide.”

Pêxmberê me (sav) wiha dibêje:

Dema ku deccal derket… DÊ HERKES WÎ WEK MURŞÎDEKÎ RAST BIZANIBE û li pey wî biçe, paşê çaxê ku hat Kufeyê dê xebatên xwe bidomîne û dê ÎDÎA BIKE Û BÊJE EZ PÊXEMBER IM. Kesên hişmend û biaqil dema ku vê rewşê dîtin dê ji wî veqetin. Dê herî dawîn jî DOZA ULUHIYETÊ îdîa bike… heşa dê beje "ez Xwedê me…"(alemetên qiyametê, Muhammed B. Resul Al – Hüseyni El Berzenci, Weşanên Pamuk, Trc. Naim Erdoğan r. 212)

Ew (Deccal) ewilî dê beje "EZ PÊXEMBER IM." Lê ji pişt min tu pêxemberek tune ye û dê neyê jî. Deccal paşê jî dê îdîayeke din bêje: "EZ XWEDÊYÊ WE ME." Lê hûn heta mirinê dê Xwedêyê xwe nebinin. (Sunen-î Îbnî Mace, 4077)

Lê dinihêrin PKK dibêje “em li Başûrê Rojhilatê nimêja înê ya komî bikin.” Lê binihêrin Pêxemberê me çi dibêje: “Deccal ewilî dê wek murşît derkeve.” “Paşê dema ku gel rastiyê hîn bû dê ji wî bi dûr bikevin.” “Deccal bi taybettî kesên gundî û nezan dê bixapîne û bandorê li wan bike.” Dêbêje: “Deccal dê bandorê bi hêsanî li ser jin û zarokan bike.” Em dema ku li rewşa Başûrê Rojhilatê dinihêrin jî hedefa Deccaliyetê dibinin. Lewre di hedefa van de ev birayên me yên nezan û gundî hene.” (17 Çile 2013; A9 TV)

Pergala dewleta federal pergaleke wisa ye ku hin hêzên biyanî ji bo Tirkiyeyê perçe bikin û ji nû ve dizayn bikin, dixwaz in ku Tirkiyeyê li gor xwe birêvebibin

ADNAN OKTAR: “pirsgirêka Kurd” dozeke xwezayî nîn e. Ji aliye hin kesan ve zanetî derketiye holê. Hin welat dixwazin ku Başûrê Rojhilatê ji Tirkiyeyê veqetînin û Tirkiyeyê li gor xwe dizayn bikin. Dixwazin herêma Behra Reş û Anatoliya Navîn veqetînin. Dema ku perçe kir dê bi hêsanî birêvebibe. Mijar ev e. Ji xeynî vê tiştekî din tune ye.

Wê deme, qaşo artêşeke cuda ya her yek dewleteke piçuk a ku perçe kirin dê bibe. Dê artêşa Behra Reş cuda be, ya Başûrê Rojhilatê cuda be; ango artêşên piçûk piçûk dê bibin. Jixwe heke Rûsya ji wir bi tankan bikeve di nav 5 deqqeyan de dê wan ji holê rake. Lewre her yek dê serî xwe bin. Dema piçûk piçûk bibin, wek dema ku yek netewe bûn nikarin berxwe bidin.

Dewleta federe, dewleteke piçûk e. Paşê jî dê bibe dewleteke serbixwe. Ango gotina wan ya dewleta federe, dewleta serbixwe ye. Ango dixwazin ji gelek dewletan pêk bê û perçe bibe. Ewropa û hin dewletên din ji bo ku Tirkiyeyê li gor xwe birêvebibin vê dixwazin. Lewre dewletên piçûk bi hêsanî tên birêvebirin. Dema ku piçûk bin serî li ber wan radikin û çavên wan bi hêsanî ditirsînin. Ji ber vê jî dixwazin piçûk bin. Dema ku mezin bin nikarin li gor xwe birêvebibin.

Mînak dema ku Amerîkayê Iraq dagir kir, ji Tirkiyeyê re gotin: “destûrê bidin me, em ji vir derbas bin, her derfeta Tirkiyeyê bi kar bînin û qada hewayî jî vekin.” Lê Tirkiyeyê van daxwaza qebûl nekirin. Lê heke li şûna Tirkiyeyê dewleteke piçûk li wir bûya, wê demê hîç destûr jî nedixwastin. Yê bêjin “selamûn aleykum em hatin” dê rasterast derbas bibin. Lê dema dewleteke mezin û neteweyekî mezin be zilam dipirse. (23 Sibat 2013; A9 TV)

Birêz serokwezîrê me Recep Tayyip Erdoğan destûr nade ku kontrola Başûrê Rojhilatê bikeve destê PKKê.

DİDEM ÜRER: Mamoste, birêz Devlet Bahçelî derbareyê PKKê de daxuyaniyeke nû da û got: “welatê Tirkiyeyê ya ku bi têkoşînê hat ava kirin, bi müzakereyê tê dewr kirin û wek ulûfeyê tê belav kirin. Û Bahçelî wiha got:

“ zîhniyeteke ku di hebûn û yekîtiya me de ne xwedî heq e, biryar daye ku di bazara dabeşkeriyê de Tirkiyeyê ji dest derxe û bifroşe. Serokwezîr dixwaze bi gotina bi siyasetê gotûbêj, çi bike û çi bêje?

ADNAN OKTAR:Na, na. Ji serokwezîr tiştekî wisa dernakeve. Ango ax dayîn, li Başûrê Rojhilatê kontrolê berde destê PKKê, tiştekî wiha ne mimkun e. Bitûniya gelê Tirk tiştekî wisa qebûl nake. Ji bo vî welatê canên min, vê canên xwe yên bimbarek bi şehadetê spartin Cenabê Xwedê. Parçebûn dibe ku bibe. Lê divê ewilî werin 70 milyon an jî çiqas însan hebin bila bikujin û paşê dê kuderê dixwazin hildin. Ji bilî vê parçebûn û tiştekî din nabe. Ji ber vê jî ez aram im. Tu kes nikare ku pêşniyazeke wisa ji me re bêje û bêedeptiyeke wisa ji me re bike û bifikir e. Tu kes nikare vê yekê bike. Tu kes pêşniyaza parçebûnê nikare ji me re bîne. Serokwezîr mirovekî çavvekrî ye. Mamosteyê min Tayyîp yeman e. Ew ji welat û gelê xwe hez dike, ji ber vê jî nayê lîstikekê. Lewma pêşniyaza parçebûnê nabe û dê tu carî jî nebe.

Dipnotlar

1- Kent Hovind, The False Religion of Evolution, http://www.hsv.tis.net/….ke4vol/evolve/ndxng.html

2- K. Mehnert, Kampf um Mao's Erbe, Deutsche Verlags-Anstalt, 1977

3- Conway Zirkle, Evolution, Marxian Biology and the Social Scene, Philadelphia; the University of Pennsylvania Press, 1959, s.527

4- Marx ve Engels, Mektuplar, s. 426

5- MARXISM IN OUR TIME, by Leon Trotsky, Coyoacan, D.F., Mexico., April 18, 1939., http://www.marxist.com/science/marxismanddarwinism.html

6- Conway Zirkle, Evolution, Marxian Biology, and the Social Scene (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1959), ss. 85-87

7- Friedrich Engels, Ütopik Sosyalizm-Bilimsel Sosyalizm, Sol Yayınları, 1990, s.85

8- Gertrude Himmelfarb. Darwin and the Darwinian Revolution. Chatto & Windus, London, 1959. s. 348

9- Hickman, R., Biocreation, Science Press, Worthington, OH, pp. 51-52, 1983; Jerry Bergman, "Darwinism and the Nazi Race Holocaust", Creation Ex Nihilo Technical Journal 13 (2): 101-111, 1999

10- Orlando Figes, A People's Tragedy, A History Of The Russian Revolution, s. 734

11- Carl Cohen (ed). Communism, Fascism and Democracy. Random House Publishing, New York, 1967. s. 408-409.

12- Henry Morris, The Long War Against God: The History and the Impact of the Creation, Evolution, Conflict, 8.baskı, Michigan: Baker Book House, Mart 1996, s. 81

13- Pierre-Antoine Donnet, Tibet mort ou vif, Paris, Gallimard, 1990, s. 126

14- Stéphane Courtois, Nicolas Werth, Jean-Louis Panné, Andrzej Paczkowski, Karel Bartosek, Jean-Louis Margolin, The Black Book of Communism, Harvard University Press, 1999, s.470-471

15- Vladimir Lenin, Teorik ve Pratik Terör Hakkında, Moskova 2005

16- Lenin, Collected Works, cilt 9, sf. 346

17- Lenin Collected Works, Moskova, cilt 9, sf.19

18- Pravda Gazetesi, 29 Ekim 1918

19- Lenin, Collected Works, Moskov, cilt 35, s. 23

20- Lenin, Gerilla Savaşı, 30 Eylül 1906, Proletari, Nr. 5

21- Stéphane Courtois, Nicolas Werth, Jean-Louis Panné, Andrzej Paczkowski, Karel Bartosek, Jean-Louis Margolin, Komünizmin Kara Kitabı, Doğan Kitapçılık A.Ş., s.82

22- Lenin, Proletarya Devrimi ve Dönek Kautski, s.53

23- Vladimir I. Lenin, 30 Eylül 1906, Proletari, Nr. 5

24 - Leninizm’in sorunları üzerine, Bkz. 4. baskı, cilt XXV, s. 360, Rusça.

25- J. STALİN - Sverdlov Üniversitesi’nde Verilen Konferanslardan bölüm - Nisan 1924

26- Mao Tse Tung, Kızıl Kitap, 2. Bölüm: Sınıflar ve Sınıf Mücadelesi

27- L. Trotsky, Défense du Terrorisme, s. 57, 82

28- Ann Arbor, Leon Troçki, Terörizm ve Komünizm, University of Michigan, 1963, s. 58

29- Joseph Stalin, Leninizm’in sorunları üzerine

30- Joseph Stalin, Leninizm’in sorunları üzerine

31- http://kutuphane.halkcephesi.net/Che%20Guevara/chetricont.html

32- History and Will: Philosophical Perspectives of Mao Tse-Tung's Thought Yazar: Frederic E. Wakeman sf.66

33- http://www.barikat-lar.de/barikat/58/seminernotlari5.htm

34- (http://www.barikat-lar.de/barikat/58/seminernotlari5.htm)

35- http://aydinlikyoldergis.blogcu.com/pol-pot-kendinianlatiyor-3/10351047

36- http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1905/dec/03.htm

37- Yeni Dünya Dergisi, Aralık 1994, s. 19

38- Pravda gazetesi, 1954

39- Pravda gazetesi, 1958

40- http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1905/dec/03.htm

41- http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1905/dec/03.htm

42- http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1909/may/13.htm

43- Marx'ın 1843 yılında kaleme aldığı Hegel'in Hukuk Felsefesinin Eleştirisine Katkı. Giriş. adlı yazıda yer almış, bu yazı bir yıl sonra Marx'ın Arnold Ruge ile birlikte yayınladığı Deutsch-Französischen Jahrbücher (Alman-Fransız Yıllıkları) adlı dergide yayınlanmıştır.

44-http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1909/may/13.htm

45- Lenin Külliyatı, 1947-Moskova

46- http://www.marxists.orgarchive/marx/works/1843/critique-hpr/intro.htm

47- Marx, Karl and Engels, Friedrich, On Religion, Atlanta: Scholars Press, 1964.

48- http://www.marxists.org/archive/marx/works/1843/critique-hpr/intro.htm

49- http://www.marxists.orgarchive/marx/works/1848/communist-manifesto/ch02.htm#118

50- The Last Days of the Third Reich (1995) by Robin Cross, p. 21

51- Gaffar Tetik, Bütün Yönleriyle Komünizme Karşı İslam, s. 254

52- Nikita Kruschev; 22 Eylül 1955 tarihinde Moskova’yı ziyaret eden bir Fransız heyetinin başında bulunan Fransız Millet Meclisi Başkanı’na yaptığı açıklamadan

53- (http://komunistzemin.org/index.php?option=com_content&view=article&id=93:egemenlerin-kueltueruenuen-bir-parcas-olarak-aile-kurumu-ve-devrimci-hareketin-bu-kurum-karsndaki-tutumu-uezerine-&catid=31:say4&Itemid=5)

2 / total 6
You can read Harun Yahya's book Xetereya Kurdistana Komunîst online, share it on social networks such as Facebook and Twitter, download it to your computer, use it in your homework and theses, and publish, copy or reproduce it on your own web sites or blogs without paying any copyright fee, so long as you acknowledge this site as the reference.
About this site | Make your homepage | Add to favorites | RSS Feed
All materials can be copied, printed and distributed by referring to this site.
(c) All publication rights of the personal photos of Mr. Adnan Oktar that are present in our website and in all other Harun Yahya works belong to Global Publication Ltd. Co. They cannot be used or published without prior consent even if used partially.
© 1994 Harun Yahya. www.harunyahya.com - info@harunyahya.com
page_top